酷儿理论 on Purple

紫外发散｜真菌学作为一门酷儿学科（下）

Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000

在生物体层面，真菌学本身便呈现出一种“酷儿性”。真菌具有非二元特征：它们既不属于植物，也不属于动物，却同时具备两者的若干共通性质，从而动摇并颠覆了主流自然观中根深蒂固的二元分类框架。真菌仅具有两种生物性别的情况并不常见；某些物种——

紫外发散｜真菌学作为一门酷儿学科（上）

Sun, 05 Apr 2026 00:00:00 +0000

在现代叙事中，我们常将“自然”视为一道静默的幕布，或是等待被拆解的资源客体。人类被默认置于中心，而生命被精密地分类、命名并排入等级森严的序列中。在这种人类中心主义的注视下，那些无法被纳入线性逻辑、无法被高效管理的存在，常被归为 “边

转载｜她的性别被设定为“？”——晓山瑞希的性别、欲望与酷儿游玩

Fri, 03 Apr 2026 00:00:00 +0000

在游戏中，瑞希所属的组合是一个通过互联网合作，进行音乐制作的四人团体“25时，Nightcord见”（简称25时）。游戏中的五个角色组合都通过初期的故事剧情为未来的发展打下了框架：校园乐队”Leo/Need”围绕青梅竹马的成员四位成员各自拾

紫外发散｜想象跨性别：包容的逻辑（二）

Thu, 19 Mar 2026 00:00:00 +0000

为了符合当时的语境，文章中也保留了当时病理化的、歧视性的术语。翻译可能有失精准，读者有兴趣的话可以参看英文原文。

紫外发散｜《女权主义理论读本》读书会（下）

Thu, 05 Feb 2026 00:00:00 +0000

在当代社会，性别、权力与知识构成了我们理解自身与世界的重要维度。《女权主义理论读本》由美国密歇根大学教授佩吉·麦克拉肯主编，艾晓明、柯倩婷翻译，本书收录了马克思主义女性主义、激进女性主义、精神分析、后殖民与酷儿理论等领域

紫外发散丨跨性别无政府主义的构想

Fri, 30 Jan 2026 00:00:00 +0000

本文旨在探讨无政府主义的一些基本原则与跨性别运动的倡议之间的联系。这些无政府主义原则包括直接行动（direct action）、互助（mutual support）、自决（self-determination）以及革命性暴力

紫外发散｜《女权主义理论读本》读书会（上）

Tue, 27 Jan 2026 00:00:00 +0000

517丨我们把“团结”砸碎看了看

Sun, 18 May 2025 00:00:00 +0000

这是属于「我们」的节日——多元性别群体在此刻诉说自己被误解、被排斥、被攻击的生命经验。但每一年，我们最希望，这一天的发声能影响到「你」。

紫外收敛丨我为什么拒绝“男同本质是男”

Thu, 17 Apr 2025 00:00:00 +0000

男同社群广泛存在外貌等级、身材羞辱、对阴柔气质的贬损、对主流成功的渴望，还有对女性、跨儿的边缘化甚至仇恨言论。我常常感到不适甚至愤怒：为什么我们毫无反思地把父权制的压迫结构复制到我们的社群里？

紫外发散｜一个人可以同时是非二元和女同吗?

Sun, 29 Dec 2024 00:00:00 +0000

最早刚刚读到这篇论文的时候就觉得非常有意思，想到身边也有几位朋友同时是非二元和女同，但看到“非二元女同”这个词的时候还是会不禁想起，我们所熟悉的那个将一种性向严格绑定到一种性别身份上的对“女同”的最狭义且最本质的定义就是，首先要是女性，然后

紫外发散｜想象跨性别：包容的逻辑（一）

Tue, 24 Dec 2024 00:00:00 +0000

本文为Valentine, David. Imagining Transgender: An Ethnography of a Category（Durham: Duke University Press, 2008）第五章The Logi

紫外发散｜当酷儿理论讲中文：酷儿理论翻译在中国

Thu, 21 Nov 2024 00:00:00 +0000

2011年至2012年间，微博上和中国酷儿社区中发生了一场激烈的在线讨论，这一讨论被称为“美少女战士拉拉”辩论。该辩论围绕酷儿理论在汉字文化圈的角色，以及中国活动家应采取怎样的本地酷儿运动策略展开 [1] 。辩论的一方是爱白，一个倡

跨性别可见度不是跨性别解放

Sat, 12 Oct 2024 00:00:00 +0000

来到英国两个月后，我很惊讶地发现我重新陷入了我所熟悉的政治性抑郁。在这里，虽然在教育系统内有对酷儿和跨性别者的包容和努力，但我感到曾经一切抽象的愤怒在这里都变得如此真实而无法回避。我重新开始读这篇一年前读过的文章，随着我实际上进入了文章所处

紫外发散｜酷儿必读（四）：“我恨顺直人”

Fri, 04 Oct 2024 00:00:00 +0000

年复一年，我观察着我的顺直朋友。我想看看他们，看看他们的日子是怎么过的，为我们酷儿漫长而复杂的历史寻找一些新的解释，体验这些蔓延数千年的羞辱、压迫如何发生。

紫外发散｜酷儿必读（三）：“姐妹，你在哪儿呢？”

Thu, 03 Oct 2024 00:00:00 +0000

我随身戴着粉色三角标。在公共场合，我从不降低音量，毫不掩饰地聊拉拉的爱情和性生活。我总是直接告诉别人我是拉拉，不会等着别人问我有没有“男朋友”，也不会说“关你屁事”。

紫外发散｜酷儿必读（二）：“是酷儿你就喊出来！”

Wed, 02 Oct 2024 00:00:00 +0000

我愤怒啊。当陌生人用“你就该去死”或者“艾滋就是他们的报应”，口口声声将我判处死刑，我很愤怒。当珠光宝气的共和党贵妇，在警戒线边上踩着造作的小碎步、摇头晃脑，对我们指手画脚，好像我们是群“提出异想天开要求的任性小孩”，因为没有被满足就

紫外发散｜酷儿必读（一）：“同志们，你的生活危机四伏”

Tue, 01 Oct 2024 00:00:00 +0000

《酷儿必读》（QUEERS READ THIS!）是一篇关于酷儿身份的匿名文章，最早出现于1990年的纽约同志骄傲日游行，由酷儿国（Queer Nation）成员分发，也被理解为这个组织的宣言。当时，艾滋病毒/艾滋病在美国流行，针对LGB

紫外发散｜超越二元性别：性别酷儿作为一种批判性的性别

Tue, 06 Aug 2024 00:00:00 +0000

我们想知道什么是性别。但是对于这一问题的形而上学研究主要集中在男性和女性的二元性别上。由于忽视了那些二元性别认同以外的群体——我称他们为性别酷儿（genderqueer）——我们就没有工具来理解这些新颖的、快速增长的性别认同。这种形而上学上

巴黎奥运会开幕式的双重意义

Mon, 29 Jul 2024 00:00:00 +0000

在当地时间7月26日晚的巴黎奥运会开幕式上，当奥林匹克五环旗升起时，无论是在场观众还是屏幕前的几十亿人，都看到了一个有些滑稽的小片段。五环旗没有如预料——如果有预料的话——在会场上空展开，而是卡在了半空。更令人忍俊不禁的是，它甚至被挂反了。

紫外发散｜我们都是非二元

Sun, 26 May 2024 00:00:00 +0000

“非二元（Nonbinary）这个词它狡猾的一点就是，它没有在说你是什么，而是在说你不是什么。”——Kate Bornstein

紫外发散｜后福特主义企业内的同性恋权利

Wed, 01 May 2024 00:00:00 +0000

《酷儿职业生涯（Queer Career）》是历史学家Margot Canaday在2023年发表的作品，对20世纪下半叶美国LGBTQ+人群的工作经历进行了历史考察。从五六十年代的薰衣草恐慌时期，到90年代企业成为支持同性恋者工作场所权利

女性气质的困境：女性气质从女性主义 / 女同性恋 / 酷儿的美学、意象和概念化中被去除

Sat, 03 Feb 2024 00:00:00 +0000

二十世纪初，butch和femme的关系开始成为女同性恋的主流。Butch/femme类似于国内的t/p角色划分，butch指女同性恋中男性化的一方，femme指女同性恋中女性化的一方。在1970年代的女同性恋女性主义运动中，butch和f

《三体》中的外星人需要有性别吗？

Wed, 15 Feb 2023 00:00:00 +0000

随着电视剧《三体》的热播，关于刘慈欣小说原著的讨论又火了起来。有人将《三体》三部曲奉为揭示文明冲突的启示录，也有人将其弃为鼓吹社会达尔文主义的糟粕。

转载｜酷学会学术公演首发阵容公开！即刻报名，为你欣赏的研究投票吧！

Wed, 23 Nov 2022 00:00:00 +0000

九十年前轰动一时的女子同性爱悲剧因何酿成？对同性恋 “不支持也不反对”就是真正的中立吗？男同群体如何理解知乎算法制造的“茧房”？社工应怎样干预女同伴侣间的亲密关系暴力？跨性别群体在“过关”的纠结中是否亦寻得新的出路？……欲知详情，报名酷学

“不（只）是性别问题”

Sat, 11 Jun 2022 00:00:00 +0000

6月10日凌晨，河北唐山某烧烤店发生了一起暴力殴打他人的案件。一群男人酒后骚扰烧烤店内就餐的女孩，被拒绝后与同伙围殴了她，使得她受伤住院。受害的女孩几乎是“完美受害者”。她身着普通的夏日装束——没有“过于暴露”，除非夏天也要裹成棉花球才是“

紫外发散｜社会主义女性主义导论

Tue, 08 Mar 2022 00:00:00 +0000

原作书名： Reading Feminist Theory From Modernity to Postmodernity , 2016 by Oxford University Press

读书会札记 | 上篇：性别规范与操演

Thu, 06 May 2021 00:00:00 +0000

“酷儿理论”并不是“一个”理论，它是很多相互之间有张力的思潮应用在性别研究上所得到的一系列思想，这些思想统称为“酷儿理论”，但它们内部可能有很大的冲突。

跨性别纪念日 | 谈谈性别本质主义

Fri, 20 Nov 2020 00:00:00 +0000

纪念本身不是目的。我始终不认为存在一种纯粹的纪念：（反复跳动的）每年因为各种原因遭受暴力而死亡的跨性别者的数字并不会因为我们不断将它呈现给世人就减少。相反，我们的纪念是一种思考。跨性别者为什么仍然处在这种境遇之下？这是跳动的数字所能给我们

读书会札记 | 酷儿怎样谈性别

Thu, 14 May 2020 00:00:00 +0000

A：酷儿（queer）其实原本并不酷，在英语中，它最初代表「怪异」「异类」「不太正确」的意思。19世纪末，这个词被用来指代那些「性倒错」，即具有女性气质的男性。20世纪中叶，又被进一步引申至指代发生同性恋行为的人。在当时的语境之下，「酷儿

他山之石 | 性、性别与性存在

Mon, 04 May 2020 00:00:00 +0000

标题为译者拟。原标题为：“公理二：性和性别研究并不同延；相应地，反恐同和女性主义也并不同延。但我们无法事先知道它们将如何不同。”

酷儿理论六讲 | 第五讲 · 暴力的社会起源

Fri, 13 Mar 2020 00:00:00 +0000

在之前的几节中，我们尝试叙述了基于性别表达和性取向的暴力的运作方式。从现在起，我们要试着去追溯这些暴力的社会起源：那些现代化的、精细的规训手段，在历史上是怎样出现并占据主导地位的？对这些规训手段的反制，与其本身又是如何纠缠着演进的？这背后

酷儿理论六讲 | 第四讲 · 暴力的运作

Tue, 24 Sep 2019 00:00:00 +0000

上一节的理论涉及到的人物众多，内容也比较抽象。我们会在这一节中结合一些现实的例子，来显示前面的理论如何解释现实中的暴力运作，尤其是针对性少数群体的暴力运作。

酷儿理论六讲 | 第三讲 · 主体的生产

Sun, 15 Sep 2019 00:00:00 +0000

在开启关于暴力运作的讨论之前，我们需要更细致地谈谈之前一直存而不论的性别主体（subject of sex/gender）：在关于性别的规范之下，操演性地生产出来的性实践的实践者。不过我们将讨论的实际上是一般的主体生成的理论，不特性别主

酷儿理论六讲 | 第二讲 · 异性恋矩阵

Sun, 07 Jul 2019 00:00:00 +0000

我们已经谈到了人类活动根本上的多元性，谈到性别主体的生产有赖于一套规范规定哪些活动是「与性相关的」。虽然现行的规范无疑倾向于将「生理性别二分」和「一男一女」的性行为模式建构为自然状态，但人类活动的现实却给这种规范带来了张力。如果「与性相

酷儿理论六讲 | 第一讲 · 社会性别与性别的描述学

Mon, 17 Jun 2019 00:00:00 +0000

生理性别（sex），社会性别（gender） ——在《性别麻烦》（Gender Trouble）的第一章一开头，这两个术语就被朱迪斯·巴特勒 [1] 劈头盖脸地讦问了一番 [2] 。通常，人们会说：「生理性别」是人类个体之间不可化约的、生

酷儿理论六讲 | 引言 · 反直觉、质疑与必要性

Sun, 12 May 2019 00:00:00 +0000

这一系列文章是对酷儿理论的概述。然而我们并不想亦步亦趋地综述已有的酷儿理论文本。这样的综述文献已经汗牛充栋 [1] ，增加一条毫无益处。相反地，我们只是批判性地选取了一部分理论文本，并试图将其重新放回在一个更加唯物主义的基础之上。无视社

他山之石 | 《暗柜认识论》节译：公理一「人和人是不同的」

Sat, 16 Mar 2019 00:00:00 +0000

Eve Kosofsky Sedgwick 被誉为「酷儿理论女皇」。在其最为著名的《暗柜认识论》(Epistemology of the Closet)中，她提出性和与之相关的一系列认知背后都是一定社会关系，并进一步指出同性恋/异性恋的二元

他山之石 | I AM DEVINE, SO ARE YOU

Fri, 02 Nov 2018 00:00:00 +0000

本文译自《I AM DEVINE, SO ARE YOU》第一部分“Introduction to the Karmic Faiths”的第二节，第十至十二节。第一部分由印度教徒、神话学及印度文化学者Devdutt Pattanaik著。如

他山之石 | 赛博格宣言（节译）

Sat, 05 May 2018 00:00:00 +0000

唐娜·哈拉维（Donna Haraway）这个名字注定会被载入史册。一方面，她是激进左翼学术思潮中一位颇受争议的学者；另一方面，她以离经叛道的、极富科幻感的理论书写而成功地在流行文化中成为了一个偶像式的人物。向保守的传统女性主义理论宣战的《

他山之石 | 商品文化中的酷儿可见化（前言）

Mon, 16 Oct 2017 00:00:00 +0000

从这一期的他山之石起，我们将开始连载罗斯玛丽·亨尼西（Rosemary Hennessy）的长文《商品文化中的酷儿可见化》（Queer Visibility in Commodity Culture）。本文原载《文化批判》（Cultural

以本质主义之名——评爱情悲剧《断背山》

Tue, 04 Jul 2017 00:00:00 +0000

本文节选自我的毕业论文。在这篇论文当中，我提出了“后酷儿电影”的概念，并把它当作某种脏字儿，进行批判性反思与诠释。在“post－”的时代，我们总是天真地以为我们已经超越了意识形态，不受其管控；却不曾体认到，意识形态以更加自然化的方式潜入到我们的日常生活之中。正

分享 | The Way to Myself

Fri, 12 May 2017 00:00:00 +0000

昨天和已经毕业的学姐闲聊，学姐说若是当年她在学校时校内有purple这样的组织，她一定不会浪费两年去和一个男生恋爱（笑）。说到自我认同这件事，每个人的轨迹可能并不完全相同，但也总能找到几分相似。第一遍看这篇文章的时候，我仿佛在每个阶段都见到自己的影子，故事里百

马克思主义对待同性恋是什么态度？

Sun, 02 Apr 2017 00:00:00 +0000

最近，有一篇文章引起了一些讨论：《同性恋运动为什么是反智运动》（以下简称《同》，发表于3月26日，作者知乎用户名：迟飞。文章现已被作者删除）。

性少数群体九问（下）：歧视的根源、不正常与不道德、性解放

Sun, 26 Mar 2017 00:00:00 +0000

趁着招新的热度学术组的同学们搜罗了九个经常被问到的关于性少数群体的问题并呈上了简短精要的回答希望能够给还在探索自己的同学们和已经确信了自己身份的同学们带来一点启发～本期为同学们带来最后三问～

性少数群体九问（中）：同性恋 vs 同性性行为、天生 vs 后天、性少数身份

Sat, 25 Mar 2017 00:00:00 +0000

趁着招新的热度学术组的同学们搜罗了九个经常被问到的关于性少数群体的问题并呈上了简短精要的回答希望能够给还在探索自己的同学们和已经确信了自己身份的同学们带来一点启发～本期再为同学们带来其中三问～

性少数群体九问（上）：生理 vs 社会性别、流动的性别性向、性少数

Thu, 23 Mar 2017 00:00:00 +0000

趁着招新的热度学术组的同学们搜罗了九个经常被问到的关于性少数群体的问题并呈上了简短精要的回答希望能够给还在探索自己的同学们和已经确信了自己身份的同学们带来一点启发～本期先为同学们带来前三问～

“男·女”话语之外的可能性——社会建构主义视角下的性别问题

Wed, 28 Dec 2016 00:00:00 +0000

性别的定义包含自然属性（生理性别）和社会属性（社会性别），但这两者其实都是一种文化建构，也就是说，“性别”作为一个定义个体某方面属性的词语，也是一个被建构、被定义出来的话语体系。建构“性别”的主体，在米歇尔·福柯看来，是产生于话语而又利用话语的权力。权力根据

杂文随感 | 自由即奴役

Sun, 09 Oct 2016 00:00:00 +0000

【声明】因为昨天网络出现问题，导致推送中所有的图片都无法正常显示，今天再发的是解决问题的完整版，希望大家能够谅解！ “自由”二字一旦出口，便有一种强烈的崇高意味。不过很明显，在日常生活中，人们对生命、爱情和自由的排序与裴多菲的这首诗很不相同。对于生不如死的人

分享讨论会 | 除了基佬和蕾丝，你还知道些什么？

Thu, 29 Sep 2016 00:00:00 +0000

上周六（9月24日），我们邀请了北京同志中心的项目主管小妖做客Purple，给我们带来了《你所不知道的世界》和《同志运动在中国》两场演讲。以下活动剪影与演讲内容纪要： SOGIE是性倾向（Sexual orientation）、性别认同（Gender iden

中秋特供 | 寺庙与性少数

Thu, 15 Sep 2016 00:00:00 +0000

从前在呼和浩特，除夕夜时会和姐姐一起去大召里燃酥油灯，想想一年所累善行或是恶业，为来年祈福。还没到午夜时，大召里就热闹了起来，喇嘛念经祈福，来庙里的大概有蒙古族，满族和一些汉族。曾经看过一本蒙古族妇女口述史，里面讲述了呼和浩特在建国前的景象，蒙古族住在旧城，也

他山之石 | 资本主义与同性恋身份

Thu, 28 Jul 2016 00:00:00 +0000

本期他山之石，小编为大家选取了一篇著名的文章《资本主义与同性恋身份》。本文的作者John D’Emilio教授是历史学家、性社会学学者。

他山之石 | 直人思维

Tue, 24 May 2016 00:00:00 +0000

这一期的他山之石，小编们为大家翻译了莫妮卡·威蒂格的演讲《直人思维》。限于水平，错漏在所难免，请大家不吝指正。

面对性少数，那些不必要的内心戏

Mon, 16 May 2016 00:00:00 +0000

（The International Day Against Homophobia and Transphobia)。在世界范围内，大众对性少数群体的仍存在着许多误解，其中不少都是源于“恐同者”们的杜撰。而这些误解的产生，都是基于将性少数人群标签化的立场。在

Are you sure you are gay?

Mon, 26 Oct 2015 00:00:00 +0000

是惊慌失措的说：不不不，我是直男（女）；还是一脸坦然的讲：是呀，我喜欢同性；烟斗的名字并不能代表烟斗的本身，名字只是一个我们用来称呼他的东西；就像大家称我们为Purple；可是Purple背后的我们却是大家所不熟知的。是“你和我们不一样，我们都是异性恋”还